Служба прослушки «МД» продолжает свою работу
За сутки до министра
— Арсен, что с тобой?!
— Что, сильно бросается в глаза, да?
— Конечно! Нос у тебя расцарапан, лицо разодрано, по лбу царапина проходит…
— Слушай, женщины порой «капают» на мужей: одно, другое, третье… Но вот скажи мне: а на стерву-жену куда жалуются?!
— А-а, так это тебя Лиана разукрасила? Избила тебя?!
— Не, ну не сказать, что прям избила… Мы-то с ней иногда так схватываемся, ну я в полсилы «работаю». Понятно, что если я по полной «отработаю» её, то могу и нос ей разбить, и ребра сломать, и вообще… придушить… Но она-то! Смотри, что в этот раз наделала! Нам завтра будут нового министра представлять, как я с таким лицом появлюсь в учреждении…
— Помнишь, ты говорил, что у тебя знакомый гример в театре работает? Может, как-то скрыть твои «боевые раны»?
— Этот гример — женщина, да и стесняюсь я в таком виде со знакомыми встречаться. Не знаю, может, больничный возьму на несколько дней… Хотя жаль, новый министр как раз будет себе команду подбирать, решая, кого оставить из старого коллектива… Слушай, а твоя супруга руки не распускала?
— Ну, вот чтобы именно так – нет. Но у неё другие выходки бывали. Как-то ночью сильно поругались, наутро я, как обычно, на работу ушел. Возвращаюсь вечером: ни жены, ни сына… Оказалось, она личные вещи собрала и к своей маме рванула.
Ну, я за ней. Сказал таксисту, чтобы не глушил мотор (зимой дело было). Поднялся к теще на четвертый этаж, поздоровался с ней, а дальше без лишних слов жену за руку схватил, сынишку другой рукой поднял – ну и спустились к машине.
— И она не орала? Не брыкалась?
— Я так понял, она сама к тому времени остыла и рада была, что я так резко закрыл вопрос. Потом еще комплименты звучали, типа «ты был великолепен».
— Хе-хе, я думал, так только в постели говорят.
— А я думал, что только в кино.
— Да-а… Это всё интересно, только что мне с моим лицом делать?!
30 000 для географички
— Ахмед, слушай, когда прекратятся эти школьные сборы? Кошмар какой-то!
— А что такое?
— То, что мы «всю дорогу» сдаём деньги на охрану и ремонт, на те или иные мероприятия в стенах школы – ты в курсе. Но теперь несколько мамаш в классе Русика предлагают учительницу с каждым праздником поздравлять.
— Поздравлять – это подарки дарить?
— Ну да! Ну, я еще понимаю, раз в год скинуться и ей что-то купить, типа благодарности. Но эти деловые мамаши теперь хотят каждую более-менее известную дату отмечать подарком. А ты знаешь, сколько таких праздников в учебном году набирается? День знаний, День учителя, Новый год, 8 Марта, её собственный день рождения…
— И что, все родители в классе – за эти подарки?
— Ну что, не знаешь, как это бывает? Три-четыре активные мамаши – твердо «за», остальные молчат, не хотят возражать и тоже как бы молчаливо «за» получаются. Я там прямо сказала: «Зарема, у меня муж не как у тебя — владелец крупного супермаркета! И не военный офицер, как у Люды! У нас в семье и близко нет ваших зарплат! При этом двое школьников с расходами.
— А они чего?
— Они говорят, что в 5 «Б» и в 5 «В» уже ввели такие регулярные подарки учительнице и типа наша классная тоже на это рассчитывает. Более того, они говорят, что и географичке надо подарок – за то, что оценки на балл почти всем в классе по итогам года подняла.
— И за это подарок?
— Да! Типа поблагодарить… Я им говорю: зачем в пятом классе завышать оценку? Это же не выпускной класс, когда там гонятся за золотой медалью… Пусть лучше учит детей нормально, а не завышает им оценки! Но эта географичка такая продуманная, играет на самолюбии родителей… Им же приятно в табели высокие оценки своих детей видеть. И теперь ей тоже на подарок собирают…
— Ну знаешь, это не школа, а какой-то центробанк! Когда заседание родительского комитета? Сегодня?
— Да, в 18.00. Только я тебя прошу: ты там особо не обостряй сам… Нашим детям еще учиться в этой школе, а на меня уже косо смотрят.
Руслан, дядя бывшего кайфарика
— Мурик, ты чего такой грустный?
— Слушай, сейчас через гостиную комнату проходил, там мои тетки сидели и другие родственницы. Шепчутся. А на меня так зыркнули глазами, и я расслышал еще «Мурад в этом году совсем в религию ударился». Так не по кайфу стало…
— Да, неприятно. Выражение «ударился в религию» обычно употребляют в неодобрительном смысле. Когда хотят похвалить, подыскивают другие слова, мол, молодец, за ум взялся, пить перестал и так далее.
— Как думаешь, чего они от меня хотят? Они же, к примеру, такие хабары не ведут про дядю Руслана, а он тоже не гладко выбритый ходит.
— Да, верно. Но, понимаешь, в жизни дяди Руслана не было резких изменений. Мама мне рассказывала, что он еще в советские годы молился, постился, не пил спиртное… Он даже на свадьбы не ходил, если там алкоголь… И все к этому давно привыкли и просто перестали приглашать его на такие мероприятия – знают, что не посещает.
Ты – совсем другое дело. Еще в прошлом году был такой ярко выраженный молодой кайфарик – ночные клубы, кальянные, «девочки», машины, громкая музыка в кабине, гонки… Думаю, что и с наркотиками знаком был. И вдруг такие резкие изменения. Ты и внешне поменялся: вон какую бороду отрастил. И речь другая: мат остался в прошлом, а вот разные слова из арабского языка у тебя прибавились. И темы в общении другие: с их точки зрения, ты такой молодой, а уже поучаешь.
— Ты вчерашний случай имеешь в виду? А как промолчать было?! Взрослые мужики, бесстыжие: притащили пиво, сидят, в карты режутся… И деньги на столе лежат, типа на кон поставили! Я правильно всё им сказал!
— По содержанию, конечно, правильно. Алкоголь, азартные игры – тут всё ясно. Но ты пойми… Это мужское городское поколение в возрасте от 45 — 50 и чуть старше. Это именно те, кто сформировался еще при том, коммунистическом строе. Ты те порядки вообще не застал, я немного в школе зацепил. А те, кто вырос тогда (я особенно о городских говорю) – они-то часто формировались, как советские люди, достаточно вдали от религии. Ислам в их комсомольской молодости зачастую сводился разве что к отдельным ритуалам: умер кто-то из стариков, пригласили чтеца, похоронили умершего по мусульманскому обряду…
И всё. А так, чтобы каждый свой шаг, свои поступки, решения, свои развлечения взвешивать на весах религии – они вообще так никогда не делали. И тут, с их точки зрения, какой-то бородатый молодчик, который вот-вот уедет за границу воевать, делает им неприятные замечания.
— Я ни в какую заграницу не собираюсь!
— Ну, знаешь, у страха глаза велики. Ты сядь, не нервничай.
— Ты считаешь, не нужно было им говорить?
— Очень часто – нужно. А иногда, я считаю, по ситуации надо посмотреть, нужно ли. Подействует ли твоя подсказка, твоё предостережение? Или, скорее всего, люди скажут (или подумают) в ответ: блин, как же они за…задолбали.
Да и отношение своё по-разному выразить можно. Не присоединился, сухо отказался, ушел – уже ясная позиция… По ситуации смотри. Молча тоже можно многое сказать. Ну, с опытом, может, поймешь.
— Не ждал я таких слов от тебя. Я думаю, ты эту вчерашнюю компашку сам должен был шугануть. Рамадан в разгаре, а они на людях ерундой страдают…
— Мурад, ты забыл, каким сам был еще полгода назад? Пойми: в целом я только рад за тебя. Молодец, что так остро воспринимаешь, когда видишь что-то непотребное. Но прибавь к своему горячему сердцу еще и холодную голову.
В отношении с теми же тетками, с другими родственниками не закрепляй их страхи и опасения насчет тебя. Продолжай общаться, конечно. Вон дядя Тагир после приступа в больнице неделю лежал, ты навещал его там?
— Нет…
— «Нет»… А он спрашивал о тебе. И он, кстати, один из немногих, кто относится к тебе без этих панических истерик и не вешает ярлык экстремиста.
Пусть они видят в тебе вежливого молодого человека, который не задрал нос, не высокомерен, не смотрит на них, как на падших. Старайся быть чаще рядом с родичами, будь готов помочь по ситуации. С тетей Разият вы почти соседи, у тебя машина, подбрось тётку до дачи, помоги привезти обратно собранные фрукты и ягоды. Камиль, двоюродный брат, должен тебе крупную сумму, так ты не дави на него с возвратом, знаешь ведь, какое у них непростое положение…
Понимаешь? Чтобы они видели в тебе не только строго соблюдающего мусульманина, но и чуткого брата, заботливого племянника… А впрочем, чего я это противопоставляю: поддержание родственных уз – как раз из религии.
