В древнем городе прошел этнокультурный фестиваль
Послушать самые разнообразные музыкальные инструменты, попробовать национальные еврейские блюда, стать актером и побродить по городу туристом – все это можно было сделать с 10 по 15 октября в Дербенте. На эти пять дней город превратился в большую творческую площадку: здесь прошел Первый этнокультурный фестиваль народов Большого Кавказа «Кавказ обетованный».
Организаторы мероприятия – Российский еврейский конгресс при поддержке Федерального агентства по делам национальностей и правительства Дагестана – изначально планировали провести фестиваль еврейской культуры. Но в процессе подготовки в празднике решили поучаствовать творческие коллективы из Южной и Северной Осетии, Кабардино-Балкарии и Дагестана. Дербент как место проведения фестиваля выбран неслучайно: когда-то в городе была крупная иудейская община. По последним данным, сейчас в Дербенте проживает более тысячи представителей этой национальности.
Афиша мероприятий обещала и выставки, и сценические читки пьес, и уличные танцы, музыкальные перформансы на маяке и экскурсию по еврейскому кварталу. Я решила прогуляться по городу и заодно узнать о том, как и где раньше проживали евреи в Дербенте.
Фото: Анастасия Расулова.
Авторская экскурсия врача, знатока истории евреев в Дербенте Ирины Михайловой «О чем молчат дома» началась возле городской синагоги Келе-нумаз. Храмовое сооружение было построено в 1914 году на средства пяти братьев-купцов Ханукаевых. В 20-е годы прошлого века в Дербенте существовало 11 иудейских культовых сооружений. Келе-нумаз была главной. Расположена синагога на улице Таги-Заде, которая когда-то была главной улицей еврейского квартала и носила имя Келе-куче – «Большая (длинная) улица».
В XIX веке Дербент населяли лезгины, табасаранцы, персы, азербайджанцы, которых раньше называли татарами, евреи, армяне и русские. Общины жили компактно: верхняя часть города была заселена мусульманами, затем – иудеи, а ближе к морю – армяне и русские.
После небольшой экскурсии по синагоге (женщины в иудаизме, так же как и в исламе, молятся отдельно от мужчин) и беглого осмотра экспонатов небольшого музея, расположенного на цокольном этаже синагоги по соседству с детсадом, процессия двинулась на улицу.
Фото: Анастасия Расулова.
Михайлова рассказала, что первые предприятия, связанные с переработкой винограда в городе, принадлежали евреям.
«Здесь растет виноград, так как много солнца. Мусульманам запрещено делать вино, и поэтому этим занимались армяне и евреи. Армяне и научили этому евреев. Один из первых заводов построили евреи», – сообщила гид.
«А мусульмане потом пили это вино», – хихикнула одна из пожилых женщин-экскурсанток.
Место, где поселились первые евреи в Дербенте, было там, где сейчас находится парк Боевой Славы. Эту местность раньше называли «узкий» квартал.
Сейчас в Дербенте есть семь улиц, где сохранились дома евреев. «Еврейская слободка», которую сами евреи, коверкая русское звучание, называли на свой лад «слопатке». На многих домах высечена звезда Давида как отличительный знак. Кое-где на фасадах домов размещены плиты с указанием года постройки и имени хозяина. На одном из домов заметны маскароны – элементы декора зданий в виде лиц или масок.
Фото: Анастасия Расулова.
В здании неподалеку – старинная деревянная дверь. К сожалению, многие из таких памятников резной архитектуры в городе не сохранились. Новые владельцы зданий меняют их на современные металлические двери и ворота.
Еще одна остановка – на улице Канделаки, у небольшого домика с традиционным для многих домов Дербента белым баком для воды на крыше.
«Именно в этом доме родилась певица Жасмин», – сообщает Ирина Михайлова.
Фото: Анастасия Расулова.
По пути мы видим еще несколько домов с историей. В одном жил известный еврейский ашуг, народный поэт Шаул Симанду. Другой дом славится своей замысловатой архитектурой. Каменные то ли львы, то ли какие-то мифические животные, высеченные из местного ракушечника, подпирают единственный в доме балкон. Раньше тут жили исключительно семьи иудеев, однако сейчас дом занимают новые жильцы – пять-шесть семей.
Не могу сказать, что экскурсия мне очень понравилась. Было ощущение недосказанности, как будто программа была рассчитана на тех, кто в теме. Знаете, бывают разные учебники по английскому языку – для начинающих, продолжающих и продвинутых учеников. Так вот мне достался средний сегмент без первой части.
Фото: Анастасия Расулова.
А потом была прогулка по городу в тихую солнечную погоду. Наконец я взглянула на Дербент глазами туриста. Прошлась по пешеходному переулку Казем-бека, купила серьги мечты, попробовала местного вина и наведалась в модное кафе. В общем, сделала все то, что обычно делают приезжие. И мне понравилось. Спасибо фестивалю за мое личное счастье.
На следующий день «Кавказ обетованный» продолжился в южном Дербенте. Жители города на время стали актерами иммерсивного театра, где поделились своими историями, связанными с жизнью в Дербенте, известный тромбонист из Швеции Элиас Файнгерш выступил на площадке у городского маяка, продолжились лекции, концерты и дегустации.
15 октября «Кавказ обетованный» завершит свою работу.
Анастасия Расулова
Читайте также Кубачи без пафоса и придыхания
